日本知名推理小說家近藤史惠的《可不可以，陪我到最後》（皇冠），一如書名所透露的，是一本環繞著年老，送別，與羈絆的書，記述了主角智美進入安養之家工作後發生的點滴。不過出乎意料的是，書中的安養之家並非一般的老人安養院，而是讓老犬安享天年的「毛毯之家」，一個對目前的臺灣社會來說還可望而不可及的地方。近藤史惠以清新平實卻深刻動人的文字，讓讀者看到智美如何隨著故事的推移，在這個庇護狗狗最後一段路的歸宿找到了安頓自己心靈的方式：她從對狗缺乏了解、對人際互動無所適從，逐漸變得愛狗、理解他人，從而也接納了自己。
雖然有著這樣看似嚴肅的主軸，但這本書既不過於沉重也不刻意催淚。在送別動物的主線中，作者穿插了頗有推理況味的人際互動支線，加上故事場景所設定的毛毯之家原本就是為了減少遺憾──讓不能陪動物到最後的飼主至少為動物安排一個棲身之處，因此讀者即使仍免不了因那些「終須一別」的場景而揪心，卻不至於不忍卒讀，反而能在預知「牠們到最後都是被愛的」這樣的慰藉下，透過每隻狗的故事去品味牠們狗日子裡的快樂悲傷。
衝著動物主題而閱讀此書的讀者，如此應該可以放心融入本書了！但如果讀者和最初的智美一樣，對狗認識無多、甚至對動物無感或不喜歡狗，其實也不用擔心難以進入故事的情境，因為從一開始，近藤史惠就設定了一個很容易令人心有戚戚焉的主角：智美自認像程式設計錯誤下產出的機器人，對人際關係總是恐懼退卻，與原生家庭也保持著疏離淡漠的關係，總以為「除了自己以外，別人都在水中游得很輕鬆，只有自己溺水」；當這樣的智美也能走出自憐，「覺得自己應該能夠在人生路上，不斷感受像米粒般微小的幸福」時，讀者也應該可以隨之豁然開朗吧？畢竟智美這個角色，就如同落寞孤獨者的代言人，道出了許多現代人常有的心情。
就這樣，從「人狗之間」開始，近藤史惠在書中細膩地處理了關於遺憾與彌補、關於迷惘與救贖等種種人世的羈絆。當然，書中幾位要角們終能面對各種羈絆所帶來的困頓與挑戰，關鍵在於她們都身在故事設定的毛毯之家，一個需要學習斷捨離、需要敢愛也要能放下所愛的地方。這艱難的功課，智美自然是從狗身上才學會的：「狗是只愛昨天的動物，牠們只希望今天和昨天一樣。牠們並無奢求。和昨天一樣的家人、和昨天一樣的食物、和昨天一樣去散步……自己從來不曾像這些狗一樣，為一成不變的每天感到高興。她曾經對今天和昨天一樣感到失望，為一事無成的自己感到自責，整天期待周圍的事物可以改變自己。也許可以像狗一樣，為可以再度見到昨天見過的人，為再度迎接相同的一天感到高興。即使沒有特別的事，沒有改變就是一種幸福。」智美的這段話，也點出了人與同伴動物的互動其實是一種雙向的回饋：人給予狗關愛與照顧，狗也以牠們的生活哲學提醒人珍惜生命中單純的幸福。
而「狗是只愛昨天的動物」這層體會，還提醒了我們去正視人類對動物的倫理責任，因為能讓狗的每一個昨天都值得想念、值得愛的，唯有不離不棄的人。一個社會若能保障狗擁有「和昨天一樣的家人、和昨天一樣的食物、和昨天一樣去散步」這種像米粒般微小的幸福，必然是一個在同伴動物福利上相當進步的社會。很可惜，棄養問題嚴重的臺灣，還不是這樣的一個社會，雖然故事場景所在的日本也未必就是，不過這更凸顯了書中所刻畫的老犬安養中心，可以是一種美好未來到臨前的折衷，讓狗狗即使回不到所愛的昨天，至少不會進入收容所、成為沒有明天的棄犬。只是這樣的折衷方式必然需要很多條件支持，除了動物福利觀念的成長以及社會經濟一定程度的穩定之外，機構內部的員工也要能在理性與感性之間平衡，才可能控制收容的數量；在臺灣，種種條件的欠缺，使得老犬之家這種折衷的選擇都還不得見，「可不可以，陪我到最後？」於是成為一種奢侈的要求。
如果有一天，選擇讓同伴動物進入生活的人都能篤定地說：「我會陪你到最後」，那麼這世界上必然有更多的人與動物，能擁有像米粒般微小、卻也像米粒般扎實的幸福吧？因為不管是陪伴一隻心愛的動物或是一個重要的人，若能「與子偕老」，那種付出之後的無悔，將足以讓人生中難免出現的遺憾與欠缺，變得可以承受。
但願這一天，不會在太遙遠的未來。
